(no subject)

Вчера был в первый раз в жизни на катке. С nah_nah, shurkevich-ем и ещё одним Сашей, которово зовут Алексом. shurkevich справедливо заметил, что из Германии стоило ехать в солнечный Израиль, чтобы покататься на катке, но я на провокацию не поддался и упорно учился ездить часа два. Как разгоняться, я постепенно понял. Но вот как тормозить, так и осталось для меня загадкой и поэтому в самом конце, когда nah_nah чего-то попыталась мне сказаться посреди катка, в процессе торможения я таки приземлился в первый раз на мягкое место. В общем, каток -- эт кайф.

Отдельное спасибо маме Алекса. Он у Вас совершенно правильный еврейский мальчик. :-)

Культурный барьер

Пока мы ходили с nah_nah по раздным местам, я успел повидать определённое количество здешней рускоязычной молодёжи и.. очень удивиться. Зачастую я не знаю, как вести себя с ними. Они часто не понимают, что я имею в виду, а я, видимо, не понимаю их.

Рядом со мной стоят две девушки и разговаривают. В их сторону быстро идёт третья, а я стою на единственном проходе мимо них. Предполагая, что третьей может быть нужно всего лишь пройти мимо, я отхожу. На меня смотрят, как на идиота.
Буквально через несколько минут у меня завязывается с этой третьей разговор. И прерывается на полуслове.

Потом внезапно, совершенно ни с того, ни с сего, мне говорят нечто про человека, которого я совершенно не знаю. Что я могу на это сказать? "Ну, и"?
Через пару минут ситуация повторяется с точностью до наоборот. Я спросил что-то нейтральное из чистой вежливости и получил в ответ совершенно непонимающий взгляд. Такая вот Япония на русском языке.

У меня и так нет чувства такта, но тут оно подвергается особенному испытанию, это я понял ещё в Хайфе. Вот если бы при вас в автобусе совершенно незнакомые люди начали обсуждать что-то очень личное, что бы вы сделали? Я в таких ситуациях стараюсь перекраситься под шкаф. То есть, сделать вид, что меня там ментально нету. Тело есть, а дух витает где-то далеко и не слушает, потому что чужой разговор -- не моё дело. Но тут отстранённость почему-то воспринимают то ли как снобизм, то ли как высокомерие.
В общем, как какое-то неправильное поведение. А как правильно?

Мне странно. Мне странно, что с немцами и французами мне оказывается проще, чем с людьми, всего пять-десять лет назад приехавшими из страны, где я родился.

А может быть, это просто нерепрезентативная выборка и моя несоциализированность.

Упаси вас бог от таких психологов...

Был у меня приятель по имени Эдичка. Эдичка был один из тех редких людей на свете, у которых социальных навыков меньше, чем у меня. Что-то у Эдика не сложилось и вместо того, чтобы начать интегрироваться в общество, Эдик решил, что все в мире поголовно -- сволочи и поэтому надо и ему самому стать. То ли из обиды, то ли чтобы не отличаться.

А уже в Германии я познакомился с девушкой по имени Д. Д. никогда не имела никаких друзей и, кажется, кавалеров, тоже. Зато Д. была так остра на язык, что её боялись все глупые учителя, несуразные молодые люди и ранимые девушки, зато умные учителя и молодые люди посмелее обожали вступать с ней в словестные перепалки. Сарказмом она владела в совершенстве, а вот разговаривать с ней было совершенно невозможно. У неё было множество точек, которые нельзя было задевать. Стоило только мельком коснуться одной из её больных тем, и она моментально становилась неадекватна. Этакий ежик, который испугался, укрылся со всех сторон колючками и мечется в разные стороны, чтобы ранить побольнее.

А тут вот я познакомился с некой С. -- девушкой, убеждённой, что всех людей надо посылать. В глазах -- полный букет недолеченных психологических травм и склонность к самодеструкции. Прожженный цинизм. Наносной, конечно. Настоящие циники никогда не пытаются привить цинизм своему окружению.

Все трое сейчас изучают психологию.

(no subject)

Хехе, а за что apazhe умучали?